2011年1月16日　乾卦—自强不息，潜龙勿用

       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好,今天给大家讲易经中的一句话，也是我们做人，做事，需要掌握的基本原则。易经，乾卦—自强不息，潜龙勿用。自强不息，这句话，虽然大家表面上都认识，相信大部分的中国人，都知道这句话，也知道字面上的意义，就是在不断地自我学习，发展，以求得自身的强大，才能够实现自己的价值，不断地释放自己的能量，影响世界，改变世界，利益世界。但是，在现实生活中，非常多的人，并不懂如何真正的应用这句话，或者说，大部分的读书人，特别是读经人，不懂应用这句话。他们喜欢争论，喜欢讲道理，理论很多，实践很少，变成语言的巨人，行动的矮子。并且他们喜欢到别人家去指点江山，到别人家的田里，说这个菜没种好，那个菜没种好，自己的菜地有没有种好，却不去管。这是当今社会，普遍存在的一个严重的问题，说别人的问题，来掩盖自己的不足。第二句，潜龙勿用，这句话，也希望大家牢牢记住，潜龙，首先，这是一条龙，说明具备龙的基本条件，才能称得上是一条龙。其次，因为时机，主客观的条件，不成熟，要懂得勿用之用。勿用，是虽然可以一用，但是先不要急，要等待时机，一飞冲天。但是非常多的人，有了一点能耐，就按捺不住，就想出人头地，结果是飞得越高，死得越快。很多企业都是如此，有了一点资本，有了一点影响力，就想做大，拼命扩张。身边这样的公司很多，结果同样，不到几年，公司就没影了。育心经典，至今，仍然在潜龙勿用的状态，我们不与人对抗，不夸张炫耀，默默地完善自己，每天早上学习，每周举办成长沙龙，不断地编写，完善我们的教材，不断地思考，充实我们的理论，不断地实践，完善我们的方法，我们就是遵守易经这二句话：自强不息，潜龙勿用。这是我们生存于世的法宝，希望大家牢记。喂虫结束，OVER。

       2011-1-17　坤卦—厚德载物，含章可贞
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，今天讲易经，坤卦，厚德载物，含章可贞。我们要好好认识一下厚字，载字，含字，贞字。厚，通过累积得到，载，好象是一辆车，火车和拖拉机，都可以载，但所载的量是不同的， 一个人，就像是一辆车。心胸宽广、博大的人，就像是一辆火车，能够承载天地万物。中庸，“今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。”人与车有所不同，是人可以主动去载，不仅载物，更能载事。每天帮助一个人，是载也，每天早起学习，是载也，天地之间，义之所在，无不持载，是之谓君子者也。载得越多，所得自然越多，所得越多，累积成其博厚。中庸，“故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。”至诚者，所以能博厚也，所以能配地也，所以能不见而章，不动而变，无为而成者也。含者，不外露也，贞者，持久也。当一个人认识到自己作为坤道，不管其品性多么优秀，也要注意含之，含不是不表现，而是其表现，掌握在一个度内，不越乾道。当我们到达一个地方，进入别人的圈子，比如参加别人的活动，我们身处坤道，就要注意含之，含之以从王事，还要主动协助主办方完成他们的任务，这样才可以受人欢迎。反观当今社会，有多少人懂得这些道理，进到别人的群里，不遵守群规，不按要求学习，一进来不但不遵守规定，反而指点江山，滔滔不绝，这些都是不懂含之的原则，不行坤道的人物，自然会不受欢迎。确定好自己的方向，则持久地坚持，这就是我们累积法的精髓。大家可以看看我们，做一个事业，是如何的坚持的，包括我们每天在这里给大家讲课，是怎么样坚持的，时间到，喂虫子结束。转早起群继续学习。

       早起群结束后的交流：

       现在大群早上的虫子，已经开始按易经，给大家讲解了，请大家珍惜机会，虽然相对于早起群，这里的时间有限，可能不系统，但是对于里边提炼出来的这二句话的解释，是独到的，体现了我们育心大易的风格，希望能够珍惜。明天我们讲屯卦，君子以经纶，让大家明白中国的圣贤，是如何用心良苦，如何在最早的时候，就告诉我们应该做什么。

       GX-Amy爸M6：

中华文明长，经典放光芒。

贤师奋且勤，大易立吾邦。

育心来领航，众人学习忙。

起早待日光，累积铸华章。

心中燃梦想，亮剑夜未央。
九州齐相望，华夏正气扬。

      2011-1-18　屯卦—君子经纶，十年乃字
      深圳育心赖老师：早起的鸟儿们早，今天的易经小虫，是屯卦，我们看，君子经纶，十年乃字，大家知道什么叫经纶吗？在这里，我们不得不惊叹，我们的前人的高级智慧！屯卦，在乾坤之后，刚柔始交，什么叫刚柔始交？很简单，两口    子结婚，就是刚柔始交，这个时候，我们应该做什么？这个时候，就是经纶。经纶者，经典也，也就是说，圣人提醒我们，现在要注意胎教了，而进行胎教的东西，要用经典呀！而我们多少教育家，能懂得这个道理吗？3000年前，5000年前，我们的圣人就留下了这样的教育真理。再看十年乃字，现在多数专家，说这里的字，写错了，是孕，十年才怀孕。要是这样解释，说明古代人的避孕技术超前。大家再看赖老师的解释，读经年，字面的意思，不要给孩子解释，十年后，才进行解释。所以我们有读经十年之约，从胎教开始，就应该读经，而且一读，用十年。这样的目标是什么呢？是建侯，也就是帮助我们自己，把我们的孩子，培养成真正的大结构人才，他们可以成王成侯。宜建侯而不宁，不宁者，不要偷懒也，好好的读经，教育孩子，是最伟大的事业，不要偷懒。刚刚出生的孩子，是天造草昧，是最好教育的时候。看到这里，大家应该开心吧，但是我却很难过，很心痛，我们的圣贤，写得清清楚楚的东西，我们这帮不肖子孙，一个一个的博士、教授，可有一个是看懂了的，那么多的教育家，不懂教育，那么多的国学大师，不懂什么是经，什么是典，所以请本群的家长朋友们，珍惜吧！珍惜我们把易经中真正的秘密破解给大家，让我们在教育孩子上少走弯路。好，今天的虫子结束。转早起群继续学习。

       2011-1-19　蒙卦—童蒙求我，再三不告
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好！昨天我们讲了，我们的祖先，在几千年前，就在古老的易经中，指出了我们用经典来教育孩子的教育方法。教育的时机，从胎教开始，教育的内容，是经典，读经的时间，要坚持十年。接下来是蒙卦，  这卦我们都知道是讲教育的，在这里我们将学习，教师实施教育的方法，以及学生学习的方式，还有教育的最高目标。蒙卦里讲，童蒙求我，再三不告，一个好的老师，能够引导学生，主动求学，而不是逼着学生，灌输式学习，能够达到非我求童蒙，童蒙求我的境界。在这里，我们可以骄傲地说，育心，大易，基本上能够达到这样的目标。现在，多少人求着想听我们的课程，在我们的大易社，每天早起学习的弟子，堪称世界之最。那么作为学生，又应该如何求学呢？当我们有了疑问，需要帮助的时候，请确定自己是不是确实下了功夫，真正尊重老师的学生，不会轻易提问，必须是自己做了充分的了解，主动的学习，实在不行的时候，再提问，这样提出的问题，是高质量的问题，不是一般的普遍性的问题，一种类型的问题，只能问一次，再三都不行，再者，二也，三者，众也，谓之再三渎，渎则不告。所以我们在大易群里，对于新老朋友，反复地，劝告大家，先到网站学习，用七天时间了解我们的理论，方法，包括教材。听话的，做了好学生，不听话的，随意提问的，结果也很清楚。不是好学生，是学不到真正的东西的。教育的真正目标呢？在蒙卦中讲得非常清楚：蒙以养正。这句话，凡是搞教育的都会说，特别是推广经典的。但是知道出自易经，这样的人可能并不多，特别是什么是正，正者，止于一者也，那为什么是一，不是二，不是三呢，源自易经，再三不可也，既然再三不可，则只有一可也，不学易，焉知此理？故曰：不学易，无以言教育。其此之谓乎！今天的易经小虫结束，转早起群听课。

       2011-1-20　需卦—饮食之道，敬慎不败
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，前二天我们讲了易经，乾坤之后，是屯蒙，屯者，盈也，盈者，孕也，说明圣人主张，胎教用经纶，以培养建侯之才，蒙卦更一步明确教育的目标，是养正，而不是养规。今天是需卦，需者，须也，饮  食之道也，说明圣人从精神的层面，转入到物质的层面，从卦的次序，也说明圣人重精神，轻物质，先明确如何教育，再明确如何利用物质，以养身体。然而，千百年来，这一卦，都被专家解释成，等待，需者，待也，等待的学问，令人不知所云。需，从字形上看，水天需也，天何以需要水呢？乃因天地万物之生长，没有水则万物不生，从卦形上看，内卦为乾，是强烈的追求，外卦为水，是物质资料，水者，亦险也，对于外在物质的追求，在取用之余，圣人提醒我们，要注意危险，君不见，多少人，求财恨不多，财多反害身，需卦大象直接说明，君子以饮食宴乐。以人道来说，饮食者，人之第一物质所需也，非饮食，吾得存此身乎？贪官污吏不懂 取需之原则，妄取其多，身为囹圄者，多矣，所以需卦，大家记住二句话，饮食之道，敬慎不败，对于外在的物质，用足即已，江海虽多，一瓢足矣，天地虽大，七尺足矣，外物取用，心怀恭敬，天地养人，必因其材而笃焉，取自己的这份就可以了，取多了，那是别人的，焉有不伤其身者。物质如此，精神也如此，感恩天地，感恩圣贤，是永远的主题，没有恭敬心，则无一物可以受用。早起喂虫结束，转早起群继续学习。

       2011年1月16日　乾卦—自强不息，潜龙勿用

       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好,今天给大家讲易经中的一句话，也是我们做人，做事，需要掌握的基本原则。易经，乾卦—自强不息，潜龙勿用。自强不息，这句话，虽然大家表面上都认识，相信大部分的中国人，都知道这句话，也知道字面上的意义，就是在不断地自我学习，发展，以求得自身的强大，才能够实现自己的价值，不断地释放自己的能量，影响世界，改变世界，利益世界。但是，在现实生活中，非常多的人，并不懂如何真正的应用这句话，或者说，大部分的读书人，特别是读经人，不懂应用这句话。他们喜欢争论，喜欢讲道理，理论很多，实践很少，变成语言的巨人，行动的矮子。并且他们喜欢到别人家去指点江山，到别人家的田里，说这个菜没种好，那个菜没种好，自己的菜地有没有种好，却不去管。这是当今社会，普遍存在的一个严重的问题，说别人的问题，来掩盖自己的不足。第二句，潜龙勿用，这句话，也希望大家牢牢记住，潜龙，首先，这是一条龙，说明具备龙的基本条件，才能称得上是一条龙。其次，因为时机，主客观的条件，不成熟，要懂得勿用之用。勿用，是虽然可以一用，但是先不要急，要等待时机，一飞冲天。但是非常多的人，有了一点能耐，就按捺不住，就想出人头地，结果是飞得越高，死得越快。很多企业都是如此，有了一点资本，有了一点影响力，就想做大，拼命扩张。身边这样的公司很多，结果同样，不到几年，公司就没影了。育心经典，至今，仍然在潜龙勿用的状态，我们不与人对抗，不夸张炫耀，默默地完善自己，每天早上学习，每周举办成长沙龙，不断地编写，完善我们的教材，不断地思考，充实我们的理论，不断地实践，完善我们的方法，我们就是遵守易经这二句话：自强不息，潜龙勿用。这是我们生存于世的法宝，希望大家牢记。喂虫结束，OVER。

       2011-1-17　坤卦—厚德载物，含章可贞
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，今天讲易经，坤卦，厚德载物，含章可贞。我们要好好认识一下厚字，载字，含字，贞字。厚，通过累积得到，载，好象是一辆车，火车和拖拉机，都可以载，但所载的量是不同的， 一个人，就像是一辆车。心胸宽广、博大的人，就像是一辆火车，能够承载天地万物。中庸，“今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。”人与车有所不同，是人可以主动去载，不仅载物，更能载事。每天帮助一个人，是载也，每天早起学习，是载也，天地之间，义之所在，无不持载，是之谓君子者也。载得越多，所得自然越多，所得越多，累积成其博厚。中庸，“故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。”至诚者，所以能博厚也，所以能配地也，所以能不见而章，不动而变，无为而成者也。含者，不外露也，贞者，持久也。当一个人认识到自己作为坤道，不管其品性多么优秀，也要注意含之，含不是不表现，而是其表现，掌握在一个度内，不越乾道。当我们到达一个地方，进入别人的圈子，比如参加别人的活动，我们身处坤道，就要注意含之，含之以从王事，还要主动协助主办方完成他们的任务，这样才可以受人欢迎。反观当今社会，有多少人懂得这些道理，进到别人的群里，不遵守群规，不按要求学习，一进来不但不遵守规定，反而指点江山，滔滔不绝，这些都是不懂含之的原则，不行坤道的人物，自然会不受欢迎。确定好自己的方向，则持久地坚持，这就是我们累积法的精髓。大家可以看看我们，做一个事业，是如何的坚持的，包括我们每天在这里给大家讲课，是怎么样坚持的，时间到，喂虫子结束。转早起群继续学习。

       早起群结束后的交流：

       现在大群早上的虫子，已经开始按易经，给大家讲解了，请大家珍惜机会，虽然相对于早起群，这里的时间有限，可能不系统，但是对于里边提炼出来的这二句话的解释，是独到的，体现了我们育心大易的风格，希望能够珍惜。明天我们讲屯卦，君子以经纶，让大家明白中国的圣贤，是如何用心良苦，如何在最早的时候，就告诉我们应该做什么。

       GX-Amy爸M6：

中华文明长，经典放光芒。

贤师奋且勤，大易立吾邦。

育心来领航，众人学习忙。

起早待日光，累积铸华章。

心中燃梦想，亮剑夜未央。
九州齐相望，华夏正气扬。

      2011-1-18　屯卦—君子经纶，十年乃字
      深圳育心赖老师：早起的鸟儿们早，今天的易经小虫，是屯卦，我们看，君子经纶，十年乃字，大家知道什么叫经纶吗？在这里，我们不得不惊叹，我们的前人的高级智慧！屯卦，在乾坤之后，刚柔始交，什么叫刚柔始交？很简单，两口    子结婚，就是刚柔始交，这个时候，我们应该做什么？这个时候，就是经纶。经纶者，经典也，也就是说，圣人提醒我们，现在要注意胎教了，而进行胎教的东西，要用经典呀！而我们多少教育家，能懂得这个道理吗？3000年前，5000年前，我们的圣人就留下了这样的教育真理。再看十年乃字，现在多数专家，说这里的字，写错了，是孕，十年才怀孕。要是这样解释，说明古代人的避孕技术超前。大家再看赖老师的解释，读经年，字面的意思，不要给孩子解释，十年后，才进行解释。所以我们有读经十年之约，从胎教开始，就应该读经，而且一读，用十年。这样的目标是什么呢？是建侯，也就是帮助我们自己，把我们的孩子，培养成真正的大结构人才，他们可以成王成侯。宜建侯而不宁，不宁者，不要偷懒也，好好的读经，教育孩子，是最伟大的事业，不要偷懒。刚刚出生的孩子，是天造草昧，是最好教育的时候。看到这里，大家应该开心吧，但是我却很难过，很心痛，我们的圣贤，写得清清楚楚的东西，我们这帮不肖子孙，一个一个的博士、教授，可有一个是看懂了的，那么多的教育家，不懂教育，那么多的国学大师，不懂什么是经，什么是典，所以请本群的家长朋友们，珍惜吧！珍惜我们把易经中真正的秘密破解给大家，让我们在教育孩子上少走弯路。好，今天的虫子结束。转早起群继续学习。

       2011-1-19　蒙卦—童蒙求我，再三不告
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好！昨天我们讲了，我们的祖先，在几千年前，就在古老的易经中，指出了我们用经典来教育孩子的教育方法。教育的时机，从胎教开始，教育的内容，是经典，读经的时间，要坚持十年。接下来是蒙卦，  这卦我们都知道是讲教育的，在这里我们将学习，教师实施教育的方法，以及学生学习的方式，还有教育的最高目标。蒙卦里讲，童蒙求我，再三不告，一个好的老师，能够引导学生，主动求学，而不是逼着学生，灌输式学习，能够达到非我求童蒙，童蒙求我的境界。在这里，我们可以骄傲地说，育心，大易，基本上能够达到这样的目标。现在，多少人求着想听我们的课程，在我们的大易社，每天早起学习的弟子，堪称世界之最。那么作为学生，又应该如何求学呢？当我们有了疑问，需要帮助的时候，请确定自己是不是确实下了功夫，真正尊重老师的学生，不会轻易提问，必须是自己做了充分的了解，主动的学习，实在不行的时候，再提问，这样提出的问题，是高质量的问题，不是一般的普遍性的问题，一种类型的问题，只能问一次，再三都不行，再者，二也，三者，众也，谓之再三渎，渎则不告。所以我们在大易群里，对于新老朋友，反复地，劝告大家，先到网站学习，用七天时间了解我们的理论，方法，包括教材。听话的，做了好学生，不听话的，随意提问的，结果也很清楚。不是好学生，是学不到真正的东西的。教育的真正目标呢？在蒙卦中讲得非常清楚：蒙以养正。这句话，凡是搞教育的都会说，特别是推广经典的。但是知道出自易经，这样的人可能并不多，特别是什么是正，正者，止于一者也，那为什么是一，不是二，不是三呢，源自易经，再三不可也，既然再三不可，则只有一可也，不学易，焉知此理？故曰：不学易，无以言教育。其此之谓乎！今天的易经小虫结束，转早起群听课。

       2011-1-20　需卦—饮食之道，敬慎不败
       深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，前二天我们讲了易经，乾坤之后，是屯蒙，屯者，盈也，盈者，孕也，说明圣人主张，胎教用经纶，以培养建侯之才，蒙卦更一步明确教育的目标，是养正，而不是养规。今天是需卦，需者，须也，饮  食之道也，说明圣人从精神的层面，转入到物质的层面，从卦的次序，也说明圣人重精神，轻物质，先明确如何教育，再明确如何利用物质，以养身体。然而，千百年来，这一卦，都被专家解释成，等待，需者，待也，等待的学问，令人不知所云。需，从字形上看，水天需也，天何以需要水呢？乃因天地万物之生长，没有水则万物不生，从卦形上看，内卦为乾，是强烈的追求，外卦为水，是物质资料，水者，亦险也，对于外在物质的追求，在取用之余，圣人提醒我们，要注意危险，君不见，多少人，求财恨不多，财多反害身，需卦大象直接说明，君子以饮食宴乐。以人道来说，饮食者，人之第一物质所需也，非饮食，吾得存此身乎？贪官污吏不懂 取需之原则，妄取其多，身为囹圄者，多矣，所以需卦，大家记住二句话，饮食之道，敬慎不败，对于外在的物质，用足即已，江海虽多，一瓢足矣，天地虽大，七尺足矣，外物取用，心怀恭敬，天地养人，必因其材而笃焉，取自己的这份就可以了，取多了，那是别人的，焉有不伤其身者。物质如此，精神也如此，感恩天地，感恩圣贤，是永远的主题，没有恭敬心，则无一物可以受用。早起喂虫结束，转早起群继续学习。